বিছিন্ন
সমূহ
বোঝা
গুরুত্ব
প্রশ্নঃ ‘ডালে ডালে কুসুম ভার’ এখানে কোন অর্থ প্রকাশ করছে?
বর্ণনাঃ
বাংলা ভাষায় এমন বহু শব্দ আছে,যাদের আভিধানিক অর্থের সঙ্গে ব্যবহারিক অর্থের যথেষ্ট প্রভেদ আছে বহুভাবে এ প্রভেদ সৃষ্টি হয়ে থাকে।যে সকল শব্দ তাদের আভিধানিক অর্থে ব্যবহৃত না হয়ে,অন্য অর্থে ব্যবহৃত হয়,ঐ অন্য অর্থগুলো তাদের লক্ষ্যার্থ। যেমন:
ডালে ডালে কুসুম ভার। এখানে ভার শব্দের অর্থ- সমূহ।
প্রত্যয়ান্তিক
অনুপাতিক
আনুষাঙ্গিক
প্রাতিপদিক
প্রশ্নঃ বিভক্তিহীন নাম শব্দকে কী বলে?
বর্ণনাঃ
বিভক্তিহীন নাম শব্দকে প্রাতিপদিক বলে।
প্রাতিপদিক : বিভক্তিহীন নামশব্দকে প্রাতিপদিক বলে। নামপদের যেই অংশকে আর বিশ্লেষণ করা বা ভাঙা যায় না, তাকেই প্রাতিপদিক বলে। যেমন- ‘হাত’। এই নাম শব্দের সঙ্গে কোনো বিভক্তি নেই। এর সঙ্গে ‘আ’ যুক্ত করে নতুন শব্দ ‘হাতা’ তৈরি করা যেতে পারে। এটিও একটি নাম শব্দ। আবার এর সঙ্গে ‘অল’ শব্দাংশ যুক্ত করে ‘হাতল’ আরেকটি নামশব্দ তৈরি করা যেতে পারে।
স্থাবর
বহিরঙ্গ
অস্থাবর
শান্তি
প্রবন্ধগ্রন্থ
কাব্যগ্রন্থ
নাটক
উপন্যাস
প্রশ্নঃ নূরল মোমেনের ‘নেমেসিস’ কোন ধরনের রচনা?
বর্ণনাঃ
নূরল মোমেনের ‘নেমেসিস’ নাটক জাতীয় রচনা।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধকালীন সময়ে বাংলা (১৩৪৯-৫০ সাল) সংঘটিত মন্বন্তরের প্রেক্ষাপটে রচিত একটি বিখ্যাত নাটক "নেমেসিস" । ১৯৪৪ সালে নাটকটি "শনিবারের চিঠি" পত্রিকায় প্রকাশিত হয় । ১৯৪৮ সালে এটি গ্রন্হাকারে প্রকাশিত হয় । নাটকটি চোরাকারবারীর শিকার সুরজিত নন্দীর অনুশোচনা,যন্ত্রণা,দ্বন্দ্ব এবং এর থেকে আত্মমুক্তির বিষয়বস্তু । সম্পূর্ণ নাটকটি এক চরিত্র বিশিষ্ট ।
বাংলা নাট্যসহিত্যে নূরুল মোমেন (১৯০৮-১৯৯০) তার নেমেসিস(১৯৪৮) নাটকের মধ্যদিয়ে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ(১৯৩৯-১৯৪৫)মধ্যবর্তী সময়কালে দুর্ভিক্ষের সময় চোরাকারবারিদের নিয়ে গড়ে উঠেছে যেখানে আঙুর ফুলে কলা গাছ হয়ে যাওয়া একটি চরিত্র সুরজিত নন্দী।
বনজঙ্গল
জন্ম-মৃত্যু
ডাল-ভাত
হাতাহাতি
প্রশ্নঃ কোনটি ভিন্নার্থক শব্দযোগে দ্বিরুক্ত শব্দ?
বর্ণনাঃ
দ্বিরুক্ত শব্দের অর্থ- দুবার উক্ত হয়েছে এমন।একই শব্দ ঈষৎ পরিব র্তন করে দ্বিরুক্ত শব্দ গঠনের রীতিকে বলে যুগ্মরীতি।যুগ্মরীতিতে দ্বিরুক্ত গঠনের কয়েকটি নিয়ম আছে।যেমন:
ভিন্নার্থক শব্দ যোগে: ডালভাত, তালাচাবি,পথঘাট, অলগলি।
তাই সঠিক উত্তর: ডালভাত
মালিকা
মালী
মালীনী
মালিনী
প্রশ্নঃ ‘মালা’ শব্দের স্ত্রী লিঙ্গ কোনটি?
বর্ণনাঃ
কিছু পুরুষবাচক শব্দের সাথে প্রত্যয় যোগ করে স্ত্রীবাচক শব্দ করা হয়।যেমন: ক্ষুদ্রার্থে ইকা- প্রত্যয় যোগ করে স্ত্রীবাচক করা হয়।যথা:
পুরুষবাচক শব্দ - স্ত্রীবাচক শব্দ
নাটক - নাটিকা
মালা - মালিকা
পুস্তক - পুস্তিকা
তাই সঠিক উত্তর: মালিকা।
নদী
আগুন
চাঁদ
পানি
আমীর হামজা
দৌলত কাজী
ফকির গরিবুল্লাহ
আলাওল
প্রশ্নঃ পুথিঁ সাহিত্যর প্রাচীনতম লেখক কে?
বর্ণনাঃ
পুথিঁ সাহিত্যর প্রাচীনতম লেখক ফকির গরিবুল্লাহ।
ফকির গরীবুল্লাহ (আনু. ১৬৮০-১৭৭০) এদেশের অষ্টাদশ শতাব্দীর একজন সাহিত্যিক। ফকির গরীবুল্লাহ হুগলি জেলার (তখনকার বর্ধমান এর অংশ) বালিয়া পরগনার হাফিজপুর গ্রামের অধিবাসী।
তাঁর রচনা কোনগুলো তা নিয়েও মতবিরোধ আছে। তবে আমির হামজা প্রথম পর্ব তাঁর রচনা। ফকির গরীবুল্লাহ-এর ইউসুফ-জোলেখা নামে একটি কাব্যগ্রন্থ আছে। মুহম্মদ শহীদুল্লাহ মনে করেন, কাব্যটি ১৭৬৫ সালের পর রচিত। ঐতিহাসিকরা বলেন,আঠারো শতকের মধ্যভাগে ফকির গরীবুল্লাহ কয়েকটি পুঁথি রচনা করেন। সেগুলো হচ্ছে: ইউসুফ জোলেখা, আমির হামজা, সোনাভান ও সতয়পীরের পুঁথি।
অহিনকুল সম্বন্ধ
আদায় কাঁচকলায়
সাপে নেউলে
তাসের ঘর
অনূঢ়া
অবীরা
নবোঢ়া
কুমারী
ষষ্+থ
ষষ্+ট
ষট+থ
ষষ্+ঠ
ইংরেজি
ওলন্দাজ
তুর্কী
পর্তুগিজ [ফরাসি]
প্রশ্নঃ ‘কার্তুজ’ শব্দটি কোন ভাষা থেকে এসেছে?
বর্ণনাঃ
ওলন্দাজ শব্দ- ইস্কাপন,টেককা,তুরুপ,হরতন ইত্যাদি।
তুর্কি শব্দ- চাকর,চাকু,তোপ, দারোগা ইত্যাদি।
ইংরেজি শব্দ- অফিস,টেবিল,বোতল,হসপিটাল ইত্যাদি।
ফরাসি শব্দ- কার্তজ, কুপন,ডিপো,রেস্তোরাঁ ইত্যাদি।
তাই সঠিক উত্তর: ফরাসি শব্দ।
রাম
আম
সম
নিম
অপদানে ৫মী
কর্মে ৫মী
কর্তায় ৭মী
করণে ৭মী
প্রশ্নঃ ‘বুলবুলিতে ধান খেয়েছে খাজনা দিব কিসে’- এ বাক্য ‘বুলবুলিতে’ কোন কারকে কোন বিভক্তি?
বর্ণনাঃ
‘বুলবুলিতে ধান খেয়েছে খাজনা দিব কিসে’- এ বাক্য ‘বুলবুলিতে’ কর্ম কারকে সপ্তমী বিভক্তি।
যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকে কর্মকারক বলে।
কর্ম দুই প্রকার: মুখ্য কর্ম ও গৌণ কর্ম। যেমন: বাবা আমাকে (গৌণ কর্ম) একটি কলম (মুখ্য কর্ম) কিনে দিয়েছেন।
সাধারণত মুখ্য কর্ম বস্তুবাচক ও গৌণ কর্ম প্রাণিবাচক হয়ে থাকে। এছাড়াও সাধারণত কর্মকারকের গৌণ কর্মে বিভক্তি যুক্ত হয়, মুখ্য কর্মে হয় না।
কর্মধারয়
বহুব্রীহি
দ্বন্দ্ব
তৎপুরুষ
প্রশ্নঃ ‘মহানবী’ কোন সমাস?
বর্ণনাঃ
‘মহানবী’ কর্মধারয় সমাস।
যে সমাসে বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদের সাথে বিশেষ্য বা বিশেষ্যভাবাপন্ন পদের সমাস হয় এবং পরপদের অর্থই প্রধানরূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে কর্মধারয় সমাস বলে।
যেমন: নীল যে পদ্ম= নীলপদ্ম, শান্ত অথচ শিষ্ট= শান্তশিষ্ট, কাঁচা অথচ মিঠা= কাঁচামিঠা।
অনেক ব্যাকরণবিদ কর্মধারয় সমাসকে তৎপুরুষ সমাসের অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করেন।
শিরে সংক্রান্তি
সোনায় সোহাগা
দহরম-মহরম
কেতাদুরস্ত
আলাওল
মুহাম্মদ আবদুল হাই
ফররুখ আহমদ
কায়কোবাদ
প্রশ্নঃ মুসলিম রেনেসাসেঁর কবি কে?
বর্ণনাঃ
মুসলিম রেনেসাসেঁর কবি ফররুখ আহমদ।
ফররুখ আহমদ (জন্ম : জুন ১০, ১৯১৮ - মৃত্যু : অক্টোবর ১৯, ১৯৭৪) একজন প্রখ্যাত বাংলাদেশী কবি। এই বাঙালি কবি 'মুসলিম রেনেসাঁর কবি' হিসেবে পরিচিতি লাভ করেছিলেন। তার কবিতায় বাংলার অধঃপতিত মুসলিম সমাজের পুনর্জাগরণের অণুপ্রেরণা প্রকাশ পেয়েছে।
বিংশ শতাব্দীর এই কবি ইসলামি ভাবধারার বাহক হলেও তার কবিতা প্রকরণকৌশল, শব্দচয়ন এবং বাক্প্রতিমার অনন্য বৈশিষ্ট্যে সমুজ্জ্বল। আধুনিকতার সকল লক্ষণ তার কবিতায় পরিব্যাপ্ত। তার কবিতায় রোমান্টিকতা থেকে আধুনিকতায় উত্তরণের ধারাবাহিকতা পরিস্ফুট। " সাত সাগরের মাঝি " কাব্যগ্রন্থে তিনি যে-কাব্যভাষার সৃষ্টি করেছেন তা স্বতন্ত্র এবং এ-গ্রন্থ তার এক অমর সৃষ্টি।
আদ্যোক্ষর
আদ্যাক্ষর
আদ্যেক্ষর
আদ্যক্ষর
প্যারীচাঁদ মিত্র
প্রমথ চৌধুরী
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর
প্রশ্নঃ চলিত রীতির প্রবর্তন করেন কে?
বর্ণনাঃ
চলিত রীতির প্রবর্তন করেন প্রমথ চৌধুরী।
প্রমথ চৌধুরী (৭ আগস্ট ১৮৬৮ — ২ সেপ্টেম্বর ১৯৪৬) বিংশ শতাব্দীর অন্যতম প্রাবন্ধিক, কবি ও লেখক। তার পৈতৃক নিবাস ছিল বর্তমান বাংলাদেশের পাবনা জেলার চাটমোহর উপজেলার হরিপুর গ্রামে।
তিনি বাংলা গদ্যে চলিতরীতির প্রবর্তক; এছাড়া বাংলা সাহিত্যে প্রথম বিদ্রূপাত্মক প্রবন্ধ রচনা করেন। সবুজপত্র পত্রিকা সম্পাদনার মাধ্যমে বাংলা সাহিত্যে চলিতরীতি প্রবর্তন করেন। গল্পকার ও সনেটকার হিসেবেও তাঁর বিশিষ্ট অবদান রয়েছে।
সত্যেন সেন
আবুল ফজল
সৈয়দ মুজতবা আলী
সমরেশ বসু
প্রশ্নঃ ‘পঞ্চতন্ত্র’ গ্রন্তটি কার রচনা?
বর্ণনাঃ
‘পঞ্চতন্ত্র’ গ্রন্তটি সৈয়দ মুজতবা আলীর রচনা।
সৈয়দ মুজতবা আলী (১৩ সেপ্টেম্বর ১৯০৪ - ১১ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৪) একজন বিংশ শতকী বাঙালি সাহিত্যিক। তিনি আধুনিক বাংলা সাহিত্যের অন্যতম ঔপন্যাসিক, ছোটগল্পকার, অনুবাদক ও রম্যরচয়িতা। তিনি তাঁর ভ্রমণকাহিনির জন্য বিশেষভাবে জনপ্রিয়। বহুভাষাবিদ সৈয়দ মুজতবা আলীর রচনা একই সঙ্গে পাণ্ডিত্য এবং রম্যবোধে পরিপুষ্ট।
তার উল্লেখযোগ্য ছোটগল্প সম্পাদনা:
চাচা কাহিনী (১৯৫২),
টুনি মেম (১৯৬৪),
পঞ্চতন্ত্র (১৯৫২),
ময়ূরকন্ঠী (১৯৫৭)।
to
with
about
at
by
to
on
along
at
with
to
in
As sooner as
No sooner had
As soon as
No sooner
A bad experience may scare ones attitude.
To choose between equally bad alternatives
Children are burnt easily
A burnt child needs to see a doctor.
প্রশ্নঃ The proverb 'A burnt child dreads fire' means:
বর্ণনাঃ
A burnt child dreads fire প্রবাদটির বাংলা অর্থ ঘরপোড়া গরু সিঁদুরে মেঘ দেখলেই ডরায়। সুতরাং সঠিক উত্তর। a bad experience may scare one's attitude অর্থাৎ খারাপ অভিজ্ঞতা একজনের মনোভাবকে আতঙ্কিত করতে পারে।
বিষয়ভিত্তিক সমাধান
প্রতিষ্ঠানভিত্তিক সমাধান
গুরুত্বপূর্ণ লিংক
